الطُّفَيْلِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قُبِضَ فَارْتَدَّ النَّاسُ ضُلَّالًا وَجُهَّالًا « 60 » إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ بِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ قال عمر بن أذينة ثم دفع إلي أبان كتاب سليم بن قيس الهلالي العامري ولم يلبث أبان بعد ذلك إلّا شهرا « 61 » حتّى مات فهذه نسخة كتاب « 62 » سليم بن قيس العامري الهلالي دفعه إلي أبان بن أبي عيّاش وقرأه علي وذكر أبان أنه قرأه على عليّ بن الحسين ع فقال ع صدق سليم هذا حديثنا نعرفه « 63 »

--> ( 60 ) في « د » : فارتدّ الناس بعده كفّارا . ( 61 ) « ب » : شهرين . ( 62 ) « ب » و « الف » خ ل : كتب ، وفي « د » هكذا : « ثمّ دفع إليّ أبان بن أبي عيّاش الكتب التي كتبها عن سليم بن قيس » ، ولا تنافي بين العبارات ولا تدلّ على تعدّد كتاب سليم والصحيح ما في المتن بقرينة ما قبلها وبقرينة قوله « نسخة » . وقد مرّ البحث عن ذلك في مقدمتنا : ص 395 . ( 63 ) في مختصر البصائر : « هذه أحاديثنا صحيحة » ، والظاهر أنّه نقل بالمعنى .